包拯的谥号是什么？　　包拯谥号孝肃。　　嘉祐七年（1062年）五月，包拯在枢密院视事时，忽然患病，数日后，因病去世，终年六十四岁。赠送礼部尚书，谥号孝肃。

　　　　包拯（999年5月28日－1062年7月3日）遗文，字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣，以廉洁公正闻名于世。仁宗天圣五年（1027年），包拯登进士第。

累迁监察御史，建议练兵中选将、扩充边备。历任三司户部副使，京东、陕西、河北路运输使。入朝兼任三司户部副使，催促朝廷获准解盐通商交易。改知谏院，多次论劾权幸大臣。

授龙图叛阁直学士、河北都运输使，移知瀛、扬诸州，再行入京入朝，历权闻开封府、权御史闻中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。曾任天章阁直学士，人称“包在直学士”，后为龙图阁直学士，故后人亦称“包龙图”，卒追赠礼部尚书，谥孝肃。

有《包孝肃公奏议》传世。　　包拯清廉公正、而立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明行事，勇于替百姓齐不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关道节将近，有阎罗包老”之语。后世将他尊为神明崇拜，指出他是文曲星投胎，由于民间记其黑面形象，亦被称作“包青天”、“包在黑炭”。包拯的谥号是什么？是哪位皇帝赐封的？包拯清廉廉洁，铁面无私，华夏民族史称包青天。

包拯中进士后，因父母年事已高，不忍心远去清廉，直到双亲陆续去世，服丧完，才在亲友的说服下清廉，期间宽约十年之幸，故以孝闻于乡里。宋景佑四年（公元1037年），任天长（今安徽天长）知县，甚有政绩。任满后，改任闻端州（今广东肇庆）。

回京任监察御史里行，又改为监察御史，为“言事官”，对行事失当，行事不法的官僚，都可以展开罢免。为严惩贪官，自庆历四年（公元1044年）廿八月，他向仁宗上疏《乞不必赃吏》，指出廉洁是人们的表率，而左迁则是“民贼”7a686964616fe58685e5aeb931333332636431。

包拯七次上奏弹奏江西运输使王逵，揭发他“心同蛇蝎”，无辜百姓。并严厉批评宋廷的任官制度。

皇佑二年（公元1050年）至三年间，包拯闻谏院，曾三次罢免外戚张尧佐，审清妖人冷青假冒皇子的特大诈骗案，震动朝野。包拯在历官三司户部副使及三司副使期间，先后兼任京东，陜西，河北等路运输使，每至一地，都以减低民间开销、改革弊政、发展生产为己任，明确提出了“长民利国”的经济思想。

多次为了国家大事，说道了皇帝不爱人听得的话，论斥权幸大臣，催促谏去皇帝赐予亲信官僚们的恩宠，一切交由主管机构长时间渠道展开。他将唐朝魏征给唐太宗的三道奏章写出出来，呈圆形给宋仁宗为座右铭，时刻警觉，以国家大事只求。催促仁宗虚心纳谏，分辨是非，不要做“先入为主”，偏听偏信，而要爱惜人才，除去严苛，严正刑禁，禁令妖言邪说，不随便大兴土木，如此等等，朝廷多接纳实施。

嘉佑元年（公元1056年）十二月，朝廷任包拯权知开封府，他于次年三月月离任，至三年六月卸任，前后只有一年有余。但在这短短的时间内，把堪称难治的开封府，管理得井井有条。

勇于严惩权贵们的不法行为，极力诱导开封府吏的跋扈之势，并需要及时严惩诬赖刁民。由于包拯在开封府执法人员清廉，铁面无私，勇于碰硬，贵戚宦官也被迫有所发散，听见包拯的名字就深感惧怕。儿童妇孺们都告诉包拯之名，平易近人称谓他为“包在特制”。

宋嘉佑六年（公元1061年），他官至枢密副使，次年五月逝世，“京师吏民，无不伤感，泪流满面之声，大街小巷都可听得获得。”朝廷赠官礼部尚书，有《奏仪》十五卷传于世。谥号“孝肃”，包公故里合肥市设有“包孝肃公祠”。死后被追谥礼部尚书,谥号孝肃，是谁　　是包拯百。

　　包孝肃公祠，是祭拜包拯的专祠。“孝肃”二字，是宋仁宗在包公死后赐予他的谥号，以评价认同包公的仁爱一生。　　包公祠度坐落于包公文化园内的香花岙上，据《庐州府志》记述：“香花岙，在城东南门外濠中，是包公青少年读书处，本为公祠，蒲苇数重，鱼蚕上下，长桥径渡，竹树阴翳。”另据碑文记述：包河小洲上原先一座小庙，明朝弘治元年（公元1488年），庐州知府宋鉴（字克明）闻小洲环境风景清幽，欲将小庙拆毁，改知建为“包公书院道”，并改洲取名为“香花岙”。

1539年，御史杨瞻把“包公书院”更名为“包公祠”。　　太平天国时期，包公祠毁坏于战火。光绪八年（公元1882年），李鸿章捐白银2800两加以修复，规模依旧，只加添了东西两院。当祠堂启用之时，李鸿章曾写出一匾额，不料中心方位已被其兄，时任湖广总督、因母丧居家的李瀚章捷足先登，悬挂上“色正芒寒”的斜专匾。

李鸿章很差争斗，又不愿不敌偏旁，只好另写出一篇《重修包孝肃公祠科记》刻石于祠后。这块碑文现在已移至墓道正殿左侧。今天看见的祠堂建筑就是清代光绪年间由李鸿章捐银修复的。古诗文的答案　　二.“孝肃”是包拯的谥号，“文正”是范仲淹的谥号，“武穆”是岳飞的谥号，“靖节”是陶渊明的谥号，“忠毅”是左光斗的谥号。

　　包拯家训自己看：　　包拯家训①　　包孝肃公家训②云："后世子孙仕宦③，有犯赃滥④者，不得赦本家⑤；亡殁⑥之后，不得葬于大茔⑦之中。不从吾志，非吾子孙。"共计三十七字，其下押字⑧又云："朝天⑨珙⑩刊(11)石，竖于堂屋东壁，以诏(12)后世。

"又十四字。珙者，孝肃之子也。　　【字词注解】　　①摘录《能改斋漫录》。

包拯，宋仁宗时任监察御史，执法不阿，谥号孝肃。②训：教教。③仕宦（hu4n）：做官。④赃贪：贪腐财物。

贪，恶。⑤本家：老家。⑥亡殁（m$）：丧生。

⑦大茔（y0ng）：祖坟。⑧遣字：在文书上签署。

⑨朝天：敬词，旧时公文用语。⑩珙（g%ng）：包珙，包拯的儿子。(11)刊：刻有。

(12)诏（zh4o）：勒令，晓喻。　　【诗文翻译成】　　包拯在家训中有这样一段话："后代子孙做官的人中，如有罪了贪腐财物罪而免职的人，都不容许敲回老家；杀了以后，也不容许葬在祖坟上。如不承继我的志向，就不是我的子孙后代。"原文共计三十七个字。

在家训后面签署时又写到："期望包珙把上面一段文字刻有在石块上，把刻石矗立在堂屋东面的墙壁旁，用来晓喻后代子孙。"原文又有十四个字。包珙，就是包拯的儿子。

　　肃立包拯家训碑前 （张雨生）　　并非包拯后裔，须不受其家训约束。但是，到合肥谒见包拯墓，车站在他的家训碑前，不已肃然起敬，默默地垂手立。读书着那几行情义千钧的文字，心灵为之抽动，灵魂以求净化。

在中国传统文化中，家训岂止教导子孙，而不惠及世人呢？　　包拯的这则家训，不是临终前遣嘱。生前，他就刻石规劝。那时候，他官居高位。现今的墓园时，有包拯的主墓，还有其内亲的人所附墓，即夫人董氏、长子包在纟意、长媳崔氏、次子包绶、次媳文氏、长孙包在永年。

细辨，镌刻这则家训的石碑，不是东壁的宋碑，而是后人重刻的。它立在包氏家族的墓群中，某种程度让非包氏的后人惊心动魄。　　若选曲古代清官系列，盖住史书，包拯能无法位居第一，我说道不许。

要是调查民间意向，则敢肯定内陆准能走到头把交椅。“包青天”早于出了清官的代名词。

老百姓在乎他，敬称包公，多不是读史，而是吃饭，看传，看画，听得故事，听闻书。民间传说最少有两种趋向：一是将众多的清官形象，集中于至包拯身上，使之沦为清官的代表；二是把想象的清官样子，通过包拯展现出出来，使之沦为理想的化身。一位高官，历朝历代，能获得这般尊崇，除了包拯，还能数出几位呢？　　表扬先贤，世上而立有许许多多7a686964616fe78988e69d8331333231383335的碑，石碑、铜碑、金碑，还包括书之于典籍，即所谓树碑立传。但是，又有哪一种碑，比起老百姓的心碑更高大，更加伟岸？　　清官，无论是理性的概念，还是实指的人物，都曾被某些理论经家弄得恐慌。

好在老百姓的口碑未曾被糊弄。“阶级论”也好，“本质论”也罢，他们或许都不理会。

知道是清官，古代的，现代的，都会刻有心碑上。他们不在乎读的可爱，而介意实际的不道德。

　　包拯优雅庄严的家训，对其子孙的影响又如何呢？　　包氏家门人丁很不兴旺。董氏只生子独子包在纟意、，早亡无后。

如夫人孙氏生子了个男孩，由于长媳崔氏养育成人，名包绶。崔氏后来还领养了螟蛉子，名包永年。崔氏因使包拯后继有人，受到宋哲宗的嘉奖，嘉奖令出自于大文学家苏东坡之手。

包绶和包在永年做到过州县官。实地考察一下他们的官德，之后由此可知包拯家训对子孙的强劲约束力及教导起到。

　　包绶“生平清贫守节，廉白是务，遗外声利，难得伦比。”四十八岁那年，到任谭州通判，在路途上病故。关上他的箱子，“除诰轴、著作外，曾无逃过一劫所积为日后计者。

”不得已把他随身携带的墨砚、印鉴、碗罐等，置放棺木中坦葬。1973年，清扫包绶墓，诚如史籍所载，仅有从墓中放入这些近于非常简单的遣物。

他的夫人文氏，是当朝副互为文彦博的小女儿，身世显要，却也是“赋性寡欲，经常不如荤，以清净自将”，严苛遵循包拯的家训。包在永年历任县主簿、县尉、县令等职，“凡厥莅官临事，廉清不扰。

”死后，清扫他的财物，“了无遣蓄”，丧葬费用，还是两位堂弟资助的。做到官员做如此清廉，包氏门风这么无罪，怎能不令其后人感慨。　　包绶、包在永年两代子孙，以及崔氏、文氏等子媳，弘扬祖德，身体力行，使包拯的遣志以求构建，构成了包氏家庭的“孝肃家风”。

包绶墓、包在永年墓，以及夫人和子媳之墓，都葬于包拯墓之侧，获得后世某种程度的敬仰，他们是当之无愧的。若有犯滥，生不得还家，杀不得葬，这话说道得这么绝情！只不过，绝情也是女配角。这使得他们丝毫不肯责备，惜不愧为包拯子孙。

　　古往今来，官风与家风，治国与治家，总是密切连接的。一位官员的官风不俗，家风却很糟，他的官风必定要大打折扣。

夫人犯滥，子女犯滥，要说与他没关系，从法律上谈，或许能正式成立；从道德上谈，从人的社会性上谈，是不正式成立的。后院起火，养出纨袴子弟，乃至权势狂、金钱狂，而自己还能留给清官之名的，史册上没，老百姓的心碑上更加没。中国人重视家风，重视家庭声望，这是一个好传统。

家风多是横向发展，社会风气多是横向发展。好的家风一旦构成，能影响几代人，在社会风气的发展中，起着跨越起到，中坚起到。　　肃立在包拯家训碑前，我突然想起一件事—日本一位艺人传教士，听得弹奏阿炳的二胡独奏曲《二泉映月》，听得着听得着，扑通一声，叩头了下去。

他万分感叹，这样浩气凛然的家训，也不能肃立在他的墓前读书，乃至要跪在去读书。在书斋里读书它，会如此荡气回肠。　　节录《人民日报》2月11日狄仁杰和包青天各是什么朝代的？狄仁杰是武则天时期的周朝的，包青天是北宋时期的，狄仁杰名门于太原狄氏，早年以弱冠及第，来天授二年九月，狄仁杰调任宰相，后来其犯颜直谏，劝武则天始立庐陵王李显为太子，使得唐朝社稷以求沿袭。拓展资料：武则天十分尊敬狄仁杰，经常敬称他为国老，从来不直呼其名，对他的退源毕催促一直未予批准后。

她不想狄仁杰行行礼之礼，道：“每当看见您行礼的时候，朕的身体都会深感疼痛。”包拯清廉公正，而立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明行事，勇于替百姓齐不平，故有“zhidao包青天”及“包公”之名，京师有“关节将近，有阎罗包老”之语。后世将他尊为神明崇拜，指出他是奎星投胎。

参考资料：百度百科-狄仁杰百度百科-包拯中国历史名人名字1、孔子孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子首创了私人讲学之风，提倡仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。

他曾率领部分弟子周游列国十三年，晚年修改《诗》《书》《礼》《艺》《不易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及再行记弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编《论语》。该书被尊为儒家经典。孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被奉为为“天纵之圣”“天之木铎”，更加被后世统治者奉为孔圣人、至圣、至圣先师、中兴至圣文宣王先师、万世师表。

其思想对中国和世界都有深远影响的影响，其人被列入“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的不断扩大，祭拜孔子的“祭孔大典”一度沦为和中国祖先神祭拜同等级别的“大祀”。2、杜甫杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代最出色的现实主义诗人，与李白齐名“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。

为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又齐名“大李杜”，杜甫也常被称作“老杜”。杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾回国洛阳应举不第。三十五岁以后，再行在长安应试，应试；后来向皇帝献上诗，向贵人投赠。

官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢侈与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱愈演愈烈，潼关失陷，杜甫先后逃难多地。

乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然逃离了战乱，生活比较安稳，但依然心系苍生，胸怀国事。创作了《登临》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《醉中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再行使风俗淳”的宏大志向。杜甫虽然在世时名声并不显要，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远影响的影响。杜甫共计大约1500首诗歌被保有了下来，大多集于《杜工部集》。

大历五年（770年）冬，杜甫逝世，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响十分深远影响，被后人称作“诗圣”，他的诗被称作“诗史”。

后世称之为其杜补阙、杜工部，也称之为他杜少陵、杜草堂。3、刘备刘备（161年－223年6月10日），即汉昭烈帝（221年—223年世在位），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。

史家多称之为其为先主。刘备少年时拜为卢植为师，而后参予反抗黄巾起义、征讨董卓等活动，因为自身实力受限，刘备在诸侯混战过程中屡次遭到告终，所以先后把持公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。但因其一直坚决以德服人的行为准则，受到了海内外名士的敬重，至有陶谦、刘表等退出让自己的儿子承继基业，而是自由选择将自己的领地徐州、荆州让出刘备统率。通过坚持不懈的希望，刘备于赤壁之战后，先后夺下荆州、益州，创建了蜀汉政权。

而后因为关羽被东吴所害，刘备不听得群臣劝说，决意发动对吴国的战争，结果兵大败夷陵，最后于章武三年（223年）逝世于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝，庙号思祖葬惠陵。刘备弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，其临死前举国托付给诸葛亮e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333431356632的不道德被陈寿赞为古今之盛轨， 后世众多文艺作品也多以刘备为主角。成都武侯祠有昭烈庙为之纪念。

4、韩信韩信（大约公元前231年－前196年），汉族，淮阴（今江苏省淮安市淮安区，另说淮阴区）人。西汉开国功臣、军事家，兵家四圣之一，汉初三杰之一，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人命为“兵仙”、“神帅”。秦末，参与鼓吹秦斗争，投靠项梁、项羽，并未获得举荐。

转投刘邦，经夏侯婴引荐，拜治粟都尉，经萧何保为军师，为刘邦制订了汉中对策。刘邦兵败于彭城后，韩信再行斩楚军于京、索之间，后征讨魏国。慨然北伐夺下代国，刘邦缴其精兵后背水一战打败赵国，为首人归降燕国。

提供支援刘邦以及清理项羽派往赵国的楚奇兵，征讨只剩的赵国城邑。刘邦成皋兵败夺其精兵后，受命攻取齐国，并于潍水歼灭龙且二十万楚军。韩信攻取楚国，项羽与刘邦签定鸿沟协议。刘邦理会张良、陈平计策毁约鸿沟协议，迎击项羽告终。

汉五年，领兵会师垓下，歼灭楚军。项羽死后中止兵权，徙为楚王， 因人诬陷被贬淮阴侯。

吕后与萧何合谋， 袭杀于长乐宫钟室，夷灭三族。“国士无双”、“功高无二，额不世出”是楚汉之时人们对其的评价。

作为统帅，他擒获魏、代替、斩赵、胁燕、东击齐，南灭楚，名闻海内，威震天下；作为军事理论家，牵头张良整理兵书、序次兵法，并编有《韩信兵法》三篇。5、关汉卿关汉卿（1234年以前－大约1300年），原名不可考，字汉卿，号已斋（又不作一斋、已斋叟），汉族，解法州（今山西省运城）人，另有籍贯大都（今北京市）和祁州（今河北省安国市）等说道。元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称作“元曲四大家”。以杂剧的成就仅次于，今知有67部，现存18部（个别作品否为他所作无定论），最知名的是《窦娥冤》。

关汉卿也写出了不少历史剧，如《单刀不会》、《单鞭夺下槊》、《西蜀梦》等；散曲今遗小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造成的“我是个蒸不烂、熬尚可、槊不匾、油炸不爆、敲珰珰一粒铜豌豆”（《一枝花·不伏老》）的形象也广为人称，被誉为“曲圣”。参考资料来源：百度百科——孔子参考资料来源：百度百科——杜甫参考资料来源：百度百科——刘备参考资料来源：百度百科——韩信参考资料来源：百度百科——关汉卿历史上知名的人物有哪些？1、武则天（624年－705年12月16日 ）自名武曌 ，并州文水（今山西文水）人。

中国历史上唯一的正统女皇帝（690年－705年世在位），也是继位年龄仅次于（67岁）、寿命最久的皇帝之一（82岁），与汉朝的吕后并称作“吕武”。2、秦始皇（前259年—前210年）嬴姓，赵氏，名政，又名赵正（政）、秦政，或称之为祖龙 ，秦庄襄王之子。中国历史上知名的政治家、战略家、改革家，已完成华夏君主专制的铁腕政治人物，也是中国第一个称之为皇帝的君主。

秦始皇是出生于赵国都城邯郸（今邯郸），并在此童年了少年时期。前247年，13岁时即王位。

前238年，22岁时，在建都雍城举办了国君成人登基仪式，开始“亲理朝政”。3、爱新觉罗·玄烨（1654年5月4日-1722年12月20日）清朝第四位皇帝（1661年-1722年世在位），清建都北京后第二位皇帝。年号康熙。蒙古人称之为他为恩赫阿木古朗汗或阿木古朗汗（蒙语“祥和宁静”之意，为汉语“康熙”的意译）。

西藏方面敬称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子，母亲为孝康章皇后佟佳氏。4、杜甫（712年—770年）字子美，自号少陵野老，唐代最出色的现实主义诗人，与李白齐名“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。

为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又齐名“大李杜”，杜甫也常被称作“老杜”。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然逃离了战乱，生活比较安稳，但依然心系苍生，胸怀国事。

创作了《登临》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《醉中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

5、清高宗爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日）清朝第六位皇帝，建都北京之后的第四位皇帝。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。世在位六十年，禅位后又之后训政，实际行使最低权力长达六十三年e68a84e799bee5baa6e79fa5e9819331333431346366零四个月，是中国历史上实际接掌国家最低权力时间最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。

参考资料来源：百度百科-武则天参考资料来源：百度百科-秦始皇参考资料来源：百度百科-爱新觉罗·玄烨参考资料来源：百度百科-杜甫参考资料来源：百度百科-爱新觉罗·弘历太康县名人有哪些？太康县地处豫东平原，周口市北部，东临商丘市柘城、睢县，北连开封市通许、杞县，西与扶沟、西华坐落，南与淮阳北邻，盛产小麦、棉花，美称“银太康”之称之为。历史上，太康名人人才辈出。西汉丞相黄霸、东晋太傅谢安、文学家谢灵运、东阳太守袁宏、秦末农民起义领袖吴广等名人巨擘光耀太康历史星空。太康县为中华谢氏、袁氏、符氏、何氏等姓氏发源地。

1、黄霸（？～前51年），字次公，西汉阳夏人，历任阳夏泛舟徼、侍郎谒者，左冯翊植物种卒史，宣帝时任丞相职。《汉书.循吏传》中曾有“自汉兴，言治民吏，以霸派”的记述。2、谢安（320-385年），字安石，太康谢氏的代表人物谢安，东晋知名政治家、军事家，陈郡阳夏人。

他41岁步入仕途，从政25年，身居振幅约16年之久，被追谥为“庐陵郡公”。3、谢灵运（385—433年），祖籍陈郡阳夏，世居会稽。

祖父是谢玄。他幼时聪慧好学，18岁时就叛封康乐公，谢灵运是我国文学史上山水诗为首的开创者。

4、谢玄——东晋军事家，淝水之战的指挥者，河南太康人。5、袁宏（大约328～大约376），东晋文学家。字彦伯，小字虎。

逯钦立《再行秦汉魏晋南北朝诗》及严可均《仅有上古三代秦汉三国六朝文》记其诗、诗、序、拜、碑、铭、上言、表等20余篇，亦多残缺不全。6、吴广（？～前208），字叔，阳夏人。与陈胜同为秦末农民起义领袖。

7、谢道韫，字令姜，东晋时女诗人，是宰相谢安的侄女，安西将军杜奕的女儿，也是知名书法家王羲之的儿子王凝之的妻子。8、庐陵王妃：谢裕之女 9、谢裕，字景仁，东晋末年名臣，官至左仆射，与当时宰相刘裕关系十分紧密。刘裕的儿子庐陵王刘义真之后由父亲作主嫁给了谢裕的女儿为妃。

10、袁齐妫南朝宋文帝袁皇后，讳楚妫，陈郡阳夏人，为左光禄大夫敬公袁湛的庶女，她在十六岁时，被入选宫，初拜宜都王妃，幼小一子一女。11、杜梵境，谢庄长子谢扬的女儿，479年4月，萧道成篡宋创建南齐王朝，降封顺帝为汝阴王，杜梵境为汝阴王妃，迁居丹阳宫。是年5月，刘准病死丹阳宫，杜梵境不知所终。

12、竞陵王妃：萧道成代宋创建南朝楚，其子萧赜即位，是为武帝。武帝封第二子萧子良为竞陵郡王。萧子良娶为原南朝宋武陵内史袁觊之女。

13、沈贵妃：北宋真宗沈贵妃，当朝宰相沈伦之孙女，其父为光禄少卿沈继宗。1008年，沈贵妃以将相家女被真为宗赵恒入选后宫。

14、杜皇后：成肃谢皇后，谢安后裔，宋高宗宪圣太后把她供给弗安郡王，封咸阳郡夫人。弗安郡王继位后，她被进封为贵妃。成恭皇后死后，皇后遗缺，咸阳郡夫人被册立皇后，孝宗死后，杜皇后被奉为皇太后。

谥号“成肃”。15、谢道清：南宋理宗杜皇后（1210年至1283年），名道明，为谢安27世孙女，其父名渠伯，祖父名深昌。

1227年9月谢道清进封为贵妃，12月册立为皇后。16、废置后张氏：明世宗第二位皇后，太康人张溱之女，1537年被入选宫，初受封顺妃。1538年，陈皇后亡，张顺妃被登基为皇后。

17、许家印：河南太康人，广州恒大实业集团董事局主席，08胡润中国富豪排行榜第二。18、程辉：河南太康人。

专业致力于市场调查、战略规划和终端销量提高，麦盛营销顾问公司总监。擅长于品牌规划、产品策划、营销战略规划、销量提高规划等企业系统营销策划。

19、李欧梵：国际著名文化研究学者。1939年10月10日出生于河南太康，毕业于台湾大学外文系，美国哈佛大学博士，香港科技大学人文荣誉博士。知名教e79fa5e98193e58685e5aeb931333337393531擢、作家、文化评论员。

20、炫唯：河南太康人 ，独立国家媒体人郑州信息报郑州信息网副站长,著名作家，代表作《乐途》、《落日天涯客》。21、贾霆：河南太康县人，现居北京。第六届全国杰出刑辩律师，河南省作家协会会员，中国青少年作家记者协会会员、中国网等著名网站法治评论员,，资深判处死刑申辩研究专家。

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